Статусы и права
В Патаре происхождение, свобода и общественная честь — разные вещи. Патазу может быть рабом, либертом или свободным человеком; местный житель тоже может оказаться рабом по рождению, долгу или приговору.
Быстрая таблица
Заголовок раздела «Быстрая таблица»| Положение | Что означает | Основные ограничения и возможности |
|---|---|---|
| Патазу | Человек, пришедший из Тумана, либо его происхождение. | Само слово не определяет свободу. Новый патазу обычно попадает под власть Охотников, рынка, дома, храма или лудуса. |
| Раб / рабыня | Человек, принадлежащий хозяину, дому, храму или городскому учреждению. | Не распоряжается собой и имуществом без воли хозяина; труд, перемещение, договоры и наказание определяет владелец и закон. |
| Должник | Свободный или зависимый человек, связанный долгом. | Может потерять имущество, трудовую свободу или быть продан в долговую службу; точные условия зависят от договора и покровителей. |
| Либерт / либерта | Освобождённый раб или рабыня. | Юридически свободен, но обычно сохраняет обязанности перед бывшим хозяином — патроном. Освобождение фиксируется городской записью. |
| Свободный горожанин | Человек, признанный свободным городским правом. | Может заключать договоры, владеть имуществом и обращаться к городским властям, но политические права зависят от дома, пола, богатства и репутации. |
| Гражданин старого права | Член признанного местного рода или дома, сохраняющего права до Катастрофы. | Имеет более сильную защиту закона и доступа к власти; не каждый свободный житель обладает таким положением. |
| Патрон | Свободный и влиятельный человек или дом, предоставляющий защиту зависимым. | Требует службы, лояльности и публичного признания; отвечает репутацией за своих клиентов и либертов. |
| Инфамис | Свободный человек, формально лишённый части публичной чести. | Не допускается к ряду должностей и политических прав. Ланисты относятся к инфамисам, хотя фактически могут быть очень влиятельны. |
| Рудиарий | Гладиатор, заслуживший свободу и деревянный меч — рудис. | Свободен и почитаем, но прошлое Арены остаётся частью его имени, связей и обязанностей. |
Патазу и рабство
Заголовок раздела «Патазу и рабство»- Патазу — происхождение, рабство — юридическое положение.
- Большинство вновь найденных патазу продают или распределяют как рабочую силу.
- Часть получает покровительство, храмовую службу, место в лудусе или последующее освобождение.
- Нечеловеческая внешность делает происхождение из Тумана заметным даже после получения свободы.
Метка Аполлона
Заголовок раздела «Метка Аполлона»За значительную плату кумаза может провести над рабыней мучительный ритуал божественной магии. После него на теле остаётся метка Аполлона.
- Метка сообщает только о рабском статусе.
- Она не хранит медицинских сведений.
- Состояние рабыни узнаёт только кумаза, проводившая обряд.
- Снять метку способна только кумаза.
- Это редкий отдельный ритуал, а не универсальный знак каждого раба или всякого общественного статуса.
Как оформляется свобода
Заголовок раздела «Как оформляется свобода»- Хозяин, храм, город или Арена признаёт освобождение.
- Власти делают городскую запись о новом статусе и патронате.
- Бывший раб становится либертом или либертой.
- Старые долги и обязанности не обязательно исчезают: они меняют форму и становятся отношениями клиента с патроном.
К кому обращаются за защитой
Заголовок раздела «К кому обращаются за защитой»- Хозяин или патрон — первая защита зависимого человека.
- Магистрат и городской суд — договоры, имущество, насилие, статус и официальные записи.
- Храм — обеты, святотатство, ритуальная чистота и религиозные споры.
- Кумаза — домашняя репутация, женские обеты, очищения и ритуал метки.
- Гильдия или лудус — защита своих людей через договор, силу и коллективную репутацию.